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Porque te amo, NÃO nascerás! (2009)
Porque te amo, NÃO nascerás! ou Nascituri te Salutant é um livro que coloca em discussão a delicada questão da procriação, fazendo um esforço para levar em conta, em primeiro lugar, o ponto de vista daquele que ainda nem nasceu.
Diário de um Filósofo no Brasil (2010)
Este Diário é um sucinto relatório de uma obra filosófica pessoal e, ao mesmo tempo, um testemunho histórico e político da maneira como os filósofos tiveram de fazer suas filosofias na mudança do milênio na parte sul-americana do planeta, onde se assumir como filósofo foi considerada uma postura arrogante e irresponsável.
De Hitchcock a Greenaway - pela História da Filosofia (2007)
Sendo o cinema uma arte, será também Filosofia, faz: pensar. Qualquer filme ou pedaço de filme pode ter sobre nós o mesmo efeito da leitura de um tratado filosófico.
Análisis y Existencia - Pensamiento en travesía (2010)
Es una antología de artículos escritos entre 1984 y 2004, que reflejan un tipo de pensamiento oscilante entre métodos lógico-analíticos y existenciales de filosofar. Los textos transmiten un tipo de perspectiva latinoamericana desencantada y transversal, en donde las diferencias europeas de abordajes y de asuntos son contempladas desde afuera y mezcladas de maneras irreverentes.
Inferências Lexicais e Interpretação de Redes de Predicados (2007)
o objetivo principal neste livro é o de fornecer um aparelho técnico apto para lidar com um conjunto considerável de inferências que fazemos habitualmente, tanto nas nossas práticas não filosóficas quanto nas estritamente filosóficas e científicas, no uso de alguma linguagem comum. Existem as inferências lexicais ou são apenas uma ilusão de ótica produzida pela linguagem comum?
Cine: 100 años de Filosofia (1999)
Aun cuando un film presente monstruos o situaciones absolutamente imposibles, seres descuartizados que se recomponen, personas que vuelan, o inverosimilitudes menores el Cine presenta, a través de todo eso, problemas relacionados con el hombre, el mundo, los valores, etc. Esto es absolutamente inevitable. Aun King Kong o la saga de La Guerra de las Galaxias afirman alguna cosa ─verdadera o falsa─ acerca de la humanidad o acerca del mundo en general.
Critica de La Moral Afirmativa (1996)
Al preguntar filosóficamente por el valor de la vida humana, se debe preguntar por el valor del ser mismo en cuanto tal, en su surgir, en su venir-a-ser, y no por el valor de este o aquel ente en particular. Leibniz, Kant, Schopenhauer, Nietzsche, Heidegger y Wittgenstein son los guías indispensables del autor en esta tentativa de pensamiento radical. Habermas, Tugendhat y Hare, algunos «afirmativos» afectados por la crítica.
Ética Negativa: Problemas e Discussões (2008)
Este livro busca determinar um espaço de discussões igualitárias – até onde isso é possível – entre um velho professor de filosofia e seus jovens estudantes. Nesse primeiro gesto se reconhece aos estudantes iniciantes a possibilidade de ensinar algo a seus professores e inclusive de criticá-los e retificá-los.
O Cinema Pensa (2006)
Grandes diretores de cinema como Ingmar Bergman, Alain Resnais, Stanley Kubrick ou mesmo Steven Spielberg não são apenas cineastas, são filósofos. No livro O cinema pensa, o autor defende sua teoria de que os filmes, mais do que experiências estéticas ou produtos de lazer para as massas, são conceitos-imagem, ferramentas poderosas para a exposição e a discussão de questões caras à humanidade..
A Ética e suas Negações (2011)
Esta é a segunda edição do Projeto de Ética Negativa, de 1990, o primeiro texto a expor o caráter problemático da vida humana. Uma crítica radical ao sistema de valores criados pelas Éticas européias afirmativas, procurando formular uma ética negativa deslocando as perguntas “Como devo viver?” e “Que tipo de pai devo ser?” para “Devo viver?” e “Devo ser pai?”. Uma argumentação que “...torna clara a impossibilidade de uma Ética edificante” (José Thomaz Brum).
Da Aristotele a Spielberg. Capire la filosofia attraverso i film (2000)
Che cosa lega Cartesio alla Finestra sul cortile di Hitchcock, Hegel a Paris, Texas di Wenders e Tommaso d'Aquino a Rosemary's Baby di Polanski?
El lógico y la bestia logodrama en 6 etapas : diversión para filósofos (1995)
Éste es un libro fundamental en la obra filosófica de Julio Cabrera. Es la dramatización de una idea sobre la naturaleza misma de la filosofía: un monstruo crepuscular vestido con las ropas diurnas de la razón pura. La novela es del género patético y cuenta la terrible historia del profesor Joseph Kabra, especialista en Lógica Formal, asediado por el siniestro señor Hydeggerstein. El final no es recomendable para espíritus filosóficos sensibles.
Diálogo|Cinema (2013) - com Marcia Tiburi
Rara oportunidade de interagir com uma filósofa brasileira. Especificamente com uma filósofa do cinema. Embora eu seja explicitamente autor de dois livros sobre Cinema e Filosofia, Márcia Tiburi tem também dois livros sobre Cinema, só que “embutidos” em outros livros dela. Tentei interagir com esses livros ocultos da Márcia. Vale a pena tentar não sair deste livro antes dele acabar.
Margens das Filosofias da Linguagem (2003)
Neste livro de Julio Cabrera (aparecido em 2003 e reeditado em 2009), a filosofia da linguagem é apresentada numa maneira plural, em relação com filosofias analíticas, hermenêuticas, fenomenológicas, dialéticas e psicanalíticas. O pensamento de Wittgenstein sobre a linguagem é mostrado como ponto de junção destas múltiplas perspectivas, analíticas e continentais. O livro também abre uma discussão sobre maneiras de fazer filosofia e apresenta uma defesa do pluralismo em filosofia.
14:32
Julio Cabrera
DIÁLOGO/CINEMA FOI PARA MIM, FUNDAMENTALMENTE, A RARA OPORTUNIDADE DE INTERAGIR COM UMA FILÓSOFA BRASILEIRA (INFELIZMENTE, DUAS IMPROBABILIDADES). ESPECIFICAMENTE COM UMA FILÓSOFA DO CINEMA. EMBORA EU SEJA EXPLICITAMENTE AUTOR DE DOIS LIVROS SOBRE CINEMA E FILOSOFIA (O CINEMA PENSA e DE HITCHCOCK A GREENAWAY), MÁRCIA TIBURI TEM TAMBÉM DOIS LIVROS SOBRE CINEMA, SÓ QUE “EMBUTIDOS” EM OUTROS LIVROS DELA. TENTEI INTERAGIR COM ESSES LIVROS OCULTOS DA MÁRCIA. O DIÁLOGO FOI DIVERSIFICADO, POR VEZES FLUIDO, POR VEZES TRAVADO, COMEÇANDO COM GODARD E FILOSOFIA COMO INDÚSTRIA CULTURAL, SEGUINDO COM CINEMA PREDICATIVO, SAIR DO CINEMA ANTES DO FILME ACABAR, LARS VON TRIER, AMOUR DE MICHAEL HANEKE, MULHERES MORTAS, O PF (PRIMEIRO FILME AINDA A SER FILMADO) E CINEMA LIVRE DE ACADEMIA.
